“Το προνόμιο μιας ζωής είναι να γίνεις αυτό που πραγματικά είσαι.”
C.G. Jung
Ψυχίατρος
Ο αυθεντικός και ο ψευδής εαυτός είναι οι όροι που εισάγονται στην ψυχανάλυση από τον DW Winnicott το 1960. Ο Donald Winnicott ήταν διάσημος ψυχίατρος, ψυχαναλυτής και άγγλος παιδίατρος, ο οποίος ανέπτυξε μια ενδιαφέρουσα προσέγγιση για την ανθρώπινη προσωπικότητα. Ειδικότερα, τη σχέση μεταξύ μητέρας και βρέφους, και τις συνέπειες αυτής της σχέσης.
Ο Winnicott χρησιμοποίησε τον όρο “Αυθεντικός Εαυτός” για να περιγράψει μια αίσθηση εαυτού που βασίζεται στην αυθόρμητη, αυθεντική εμπειρία, στην αίσθηση της ελευθερίας του είμαι. Ο “ψευδής εαυτός”, για τον Winnicott, είναι τα χαρακτηριστικά που αναγκαστήκαμε να υιοθετήσουμε για να είμαστε αρεστοί στις προσδοκίες των σημαντικών άλλων.
Δείτε πότε θα γίνει το σεμινάριο
Η σχέση μεταξύ μητέρας και μωρού, σύμφωνα με τον Winnicott
Ο Winnicott δηλώνει ότι κατά τη διάρκεια του πρώτου έτους ζωής, η μητέρα και το παιδί αποτελούν μια μονάδα . Επίσης υποστηρίζει ότι η μητέρα είναι το πρώτο «πλαίσιο» που έχει ένας άνθρωπος. Είναι η συνολική βάση, για την μετέπειτα ανάπτυξη του. Επομένως, και ειδικά κατά τους πρώτους μήνες της ζωής, η μητέρα είναι το σύμπαν του μωρού. Η μητέρα είναι σχεδόν συνώνυμη με τον κόσμο.
Τι υποδηλώνει η θεωρία του Donalt Winnicott;
Η θεωρία του Winnicott υποδηλώνει ότι τόσο ο αυθεντικός όσο και ο ψεύδης εαυτός αναπτύσσονται κατά τη βρεφική ηλικία ως αντίδραση και αλληλεπίδραση με τους φροντιστές κάποιου. Όταν ο κηδεμόνας, για παράδειγμα, δεν ανταποκρίνεται στις αυθόρμητες και γνήσιες αντιδράσεις του μωρού και, αντίθετα, επιβάλλει προσδοκίες, το μωρό, μετά από επανειλημμένες εμπειρίες, θα συμμορφωθεί και θα βιώσει δυσλειτουργία στην αυτονομία του. Το βρέφος αναπτύσσει μια ψεύτικη αίσθηση, οικειοποιώντας την συμπεριφορά του φροντιστή του ως δικής του. Εάν δεν αναπτύξει και εκφράσει τον αληθινό εαυτό του, ο ψευδής εαυτός θα γίνει η κυρίαρχη προσωπικότητά.
Καθώς το μωρό μεγαλώνει στην ενήλικη ζωή του, προβλέπει τις απαιτήσεις των άλλων και τρέχει να ικανοποιήσει τις ανάγκες τους. Έτσι αυτός γίνεται ο τρόπος λειτουργίας του στον κόσμο. Ως εκ τούτου, δεν μπορεί να εκφράσει τον αληθινό εαυτό του και περιορίζεται. Όπως συμβαίνει με τους περισσότερους αμυντικούς μηχανισμούς, αυτή είναι μια ασυνείδητη διαδικασία. Δεν γνωρίζουμε ότι ο κυρίαρχος τρόπος να αισθανόμαστε και να βιώνουμε τον κόσμο είναι μέσω του ψευδή εαυτού του.
Τα αποτελέσματα του ψεύτικου εαυτού
Υπάρχουν διαφορετικά επίπεδα “ψευδαισθήσεων”. Σύμφωνα με τον Winnicott, στο πιο βασικό επίπεδο είναι εκείνοι που υιοθετούν μια ευγενική στάση και συμμορφώνονται με όλους τους κανόνες. Στο άλλο άκρο είναι η σχιζοφρένεια , μια διανοητική κατάσταση στην οποία το άτομο διαχωρίζεται από τον εαυτό του, στο σημείο που ουσιαστικά εξαφανίζεται ο πραγματικός του εαυτός.
Για τον Winnicott, σε όλες τις σοβαρές ψυχικές ασθένειες, υπερισχύει ένας ψευδής εαυτός. Σε αυτές τις περιπτώσεις, το άτομο χρησιμοποιεί όλους τους πόρους που διαθέτει για να χτίσει αυτό τον ψεύτικο εαυτό και να το διατηρήσει. Ο σκοπός αυτού είναι να μπορέσει να αντιμετωπίσει έναν κόσμο που το αντιλαμβάνεται ως απειλητικό και απρόβλεπτο.
Ο Winnicott λέει ότι οι περισσότερες από τις προσπάθειες ενός ατόμου με πολύ ισχυρό ψευδή εαυτό προσανατολίζονται προς την πνευματικοποίηση της πραγματικότητας . Αυτό σημαίνει ότι προσπαθεί να μετατρέψει την πραγματικότητα σε κάτι που μπορεί να αιτιολογηθεί, αλλά χωρίς συναισθήματα, αγάπη ή δημιουργικές πράξεις. Όταν επιτυγχάνεται μια τέτοια πνευματοποίηση, το άτομο, θεωρείται φυσιολογικό. Ωστόσο, δεν βιώνει αυτό που ζει ως κάτι που είναι πραγματικά δικό του, αλλά μάλλον σαν κάτι ξένο προς αυτόν.
Ποτέ δεν μπορεί να αισθάνεται ευχαριστημένος για τις επιτυχίες του, ούτε να νιώθει πολύτιμος, παρόλο που οι άλλοι μπορεί να δουν την αξία του. Έτσι δημιουργεί μια ψεύτικη εικόνα για τον εαυτό του και τον κόσμο. Ο αληθινός εαυτός του παγιδεύεται, φαντάζεται και βιώνει μια απόγνωση, που δεν έχει φαινομενική αιτιολογία.
Πως μπορούμε να επανασυνδεθούμε με τον αυθεντικό μας εαυτό;
Δείτε πότε θα γίνει το σεμινάριο
Για να επανασυνδεθούμε με τον αυθεντικό μας εαυτό, θα πρέπει να συνειδητοποιήσουμε την τάση που έχουμε να ικανοποιούμε τις επιθυμίες και τις ανάγκες των άλλων ανθρώπων εις βάρος των δικών μας. Μόλις καταλάβουμε τους αμυντικούς μηχανισμούς που χρησιμοποιούμε και τις ρίζες που αναπτύσσονται, τότε θα αρχίσουμε να απελευθερώνουμε τον αυθεντικό μας εαυτό. Λόγω της βαθιάς ασυνείδητης φύσης των αμυντικών μηχανισμών μας και των σημαντικών συναισθημάτων του κενού και της θλίψης, η ψυχοθεραπεία μπορεί να βοηθήσει στην υποστήριξη αυτής της διαδικασίας.
Η ύπαρξη ενός ψεύτικου εαυτού είναι υγιής και προσαρμοστική σε ορισμένες καταστάσεις και ως εκ τούτου ο αληθινός εαυτός μας θα είναι πάντα εν μέρει κρυμμένος. Η ύπαρξη ενός υγιούς ψεύτικου εαυτού μπορεί να συμβεί όταν και τα δύο μέρη της προσωπικότητάς μας γνωρίζουν το ένα το άλλο και μπορούν να παραμείνουν συμβατά με τις προσδοκίες των άλλων χωρίς να προδίδουν την δημιουργική, αυθόρμητη και φυσική μας αυτοεκδήλωση. Παίρνουμε υπόψιν και τα δύο μέρη του εαυτού μας. Ώστε να δώσουμε τη δυνατότητα στον εαυτό μας να είναι ευγενικός, συμπονετικός και να αγαπάει τους άλλους. Ενώ ταυτόχρονα είμαστε ευγενικοί, συμπονετικοί, αγαπώντας και αποδεχόμενοι τον εαυτό μας.
