Ένας μύθος που αποκαλύπτει την ψυχολογική δυναμική της αγάπης και της σχέσης
Ο Έρως και η Ψυχή είναι μια κλασική ιστορία για την αγάπη και το ρομαντισμό. Αντιμετωπίζει τα πρότυπα ανάπτυξης σε ανθρώπινες και θεϊκές σχέσεις – τόσο την εσωτερική σχέση του ατόμου με την ψυχή και τον εαυτό του. Όσο και τις εξωτερικές σχέσεις με τους αγαπημένους του.
Οι σχέσεις αποτελούν το ύφασμα της ύπαρξης, κανείς δεν μπορεί να ζήσει αυτή τη ζωή μόνος. Η εργασία με το μύθο του Έρωτα και της Ψυχής, μας βοηθάει να εξερευνήσουμε τα εμπόδια τα νοήματα και τα μηνύματα του ασυνείδητου μας. Είναι ένα δώρο που βοηθάει να φέρει τις αθάνατες διαστάσεις της αγάπης και της ψυχής στο πεδίο της ανθρώπινης ύπαρξης.
Οι μύθοι ανεκτίμητο δώρο στο σύγχρονο άνθρωπο
Οι μύθοι και τα παραμύθια μπορούν σωστά να κατανοηθούν ως τα όνειρα της συλλογικής ψυχής. Αποκαλύπτουν βαθιά αρχετυπικά διλήμματα και πρότυπα κοινά για την ανθρώπινη ανάπτυξη. Τα οποία βιώνει με κάποια μορφή κάθε άτομο μέσα σε κάθε κουλτούρα. Καθώς τα όνειρα της νύχτας μιλούν με ιστορίες και εικόνες που αποκαλύπτουν τα βαθύτερα μέρη της ψυχής. Έτσι, οι μύθοι χρησιμοποιούν και αυτοί την ίδια συμβολική γλώσσα.
Ενώ μερικές φορές οι μύθοι είναι ασαφείς ή άσχετοι με τον σύγχρονο άνθρωπο.Αν προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε τον κόσμο των συμβόλων και της αλληγορίας. Οι σύγχρονοι άνθρωποι θα βρουν έναν ανεκτίμητο οδηγό για να εξηγήσουν την εσωτερική τους ψυχική ζωή. Δείχνουν μια πορεία προς τη δράση, την αποδοχή, την προοπτική, τη σοφία και προσφέρουν τεράστια θεραπευτική αξία. Οι μύθοι βοηθούν στην κατανόηση των διαφορετικών σταδίων. Σταδίων των εσωτερικών εμπειριών στην πορεία της προσωπικής ανάπτυξης και των σχέσεων μας.
Η ψυχή περνάει δοκιμασίες σαν Ήρωας
Στο μύθο του Έρωτα και της ψυχής, η ψυχή είναι ένας Ήρωας για την εξέλιξη της πρέπει να περάσει κάποιες δοκιμασίες. Η Θεά Αφροδίτη της έδωσε τέσσερις άθλους κάθε ένας από αυτούς αντιπροσωπεύει μια ξεχωριστή ικανότητα που χρειάζεται να κατακτήσει. Ως μυθολογική μορφή, η ψυχή είναι ερωμένη(Αφροδίτη), σύζυγος (Ήρα) και μέλλουσα μητέρα (Δήμητρα) και επειδή επισκέπτεται τον κάτω κόσμο ταυτίζεται με την Περσεφόνη. Οι ιδιότητες που της λείπουν έχουν να κάνουν με τον Animus. Κατά τον Γιουνγκ ο Animus σαν αρχέτυπο ζει στο ασυνείδητο μιας γυναίκας και ισοδυναμεί με τις αρσενικές πλευρές της ψυχής της.
Ο μύθος σε σχέση με τις συντροφικές σχέσεις
Θα μπορούσαμε να πούμε ότι η Ψυχή στο προγενέστερο στάδιο της ιστορίας της είναι εξιδανικευμένη και όχι μυημένη. Είναι δύσκολο να βρούμε μια λειτουργική σχέση αγάπης σε αυτό το στάδιο. Πρώτα πρέπει να υποβληθούμε σε τελετουργία θανάτου, στο θάνατο της αθωότητας. Απαιτείται απώλεια της εξάρτησης καθώς ωριμάζει μια σχέση. Οι χωρισμοί, τα προβλήματα, τα εμπόδια, οι προκλήσεις και οι σειρήνες την μεγαλώνουν ψυχικά. Οι συμβολικές και μυθικές διαστάσεις της ψυχής μπορεί να είναι η σωτηρία. Όταν η Αγάπη έρχεται σε μας, αν και μπορεί να πιστεύουμε ότι είμαστε ευτυχείς. Όμως το αληθινό πρόσωπο της Αγάπης είναι άγνωστο. Βρισκόμαστε σε μια ασυνείδητη κατάσταση. Όταν έρθει η ώρα να ρίξουμε το φως της συνειδητότητας στη σχέση μας, συμβαίνουν όλα τα δυσάρεστα που όλοι έχουμε ζήσει. Ο Θεός της Αγάπης εξαφανίζεται και η Θεά του Έρωτα μας θέτει προκλήσεις και δυσκολίες. Πρέπει να τις περάσουμε για να επιτύχουμε και να ανακτήσουμε την αγάπη. Μόλις εγκαταλείψουμε την εξάρτηση, η Αγάπη επιστρέφει. Γινόμαστε αθάνατοι και θνητοί ταυτόχρονα.
Κάθε άθλος της Αφροδίτης είναι εξαιρετικά συμβολικός
1)Ξεχωρίζοντας τους σπόρους
Βρίσκεται αντιμέτωπη με ένα τεράστιο τύμβο μεγάλης ποικιλίας σπόρων, το οποίο πρέπει ταξινομηθεί σε ξεχωριστούς σωρούς πριν την αυγή. Είναι ένα αδύνατο καθήκον, μέχρι να έρθει ένας στρατός μυρμηγκιών να την βοηθήσει με τη διαλογή. Μαγικά, το έργο ολοκληρώνεται. Όλοι βρισκόμαστε σε φάση “ταξινόμησης σπόρων” στην έναρξης μιας σχέσης. Μπορεί να διαπιστώσουμε ότι πρέπει να τακτοποιήσουμε τους σπόρους στην ψυχή μας με σειρά. Αυτές είναι οι σκέψεις για την αγάπη ή οι πεποιθήσεις που αντλήθηκαν από την οικογένεια. Όλες αυτές από την κουλτούρα ή αυτές από μερικές αποτυχημένες σχέσεις. Όλα αυτά που οι φίλοι σκέφτονται και θέλουν από εμάς. Μπορεί να είναι απαραίτητο να τα τακτοποιήσουμε πολύ γρήγορα για να διασώσουμε μια σχέση.Χρειάζεται επιμονή και τότε εμφανίζεται φαινομενικά μαγική βοήθεια.
2) Μαλλί από τα κριάρια του Ήλιου
Στο δεύτερο άθλο η Αφροδίτη ζητάει από την ψυχή να φέρει τούφες-δέρας από τα τρομερά κριάρια του Ήλιου. Είναι βέβαιο ότι θα την κατασπάραζαν. Βοηθός εκεί ένα χλωρό καλάμι. Λέει στην ψυχή να πάρει το μαλλί την ώρα που κοιμούνται. Το πως η ψυχή αποκτά το χρυσόμαλλο δέρας χωρίς να καταστραφεί ,είναι μια μεταφορά. Μια μεταφορά για το πώς κατακτά κανείς τη δύναμη ενώ παραμένει ανθρώπινος.
3) Γεμίζοντας το κρυστάλλινο φλασκί από την Στύγα
Η Αφροδίτη λέει στην ψυχή να φέρει νερό από έναν απειλητικό χείμαρρο που τον φυλάνε δράκοι. Ξεπηδά από την κορυφή ενός βουνού, πέφτει σαν καταρράκτης στα βάθη του κάτω κόσμου, και αφού διάσχιση τη γη ξεπηδά και πάλι από την πηγή. Αυτή τη φορά η βοήθεια έρχεται από έναν αετό, που έχει την ικανότητα να βλέπει την πανοραμική εικόνα αλλά να ορμά και να αρπάζει αυτό που θέλει. Έτσι μεταφορικά ο χείμαρρος αντιπροσωπεύει την κυκλική ροή. Η ψυχή χρειάζεται να δει σφαιρικά και να ξεχωρίσει τις σημαντικές λεπτομέρειες.
4) Το βάλσαμο της Περσεφόνης από τον κάτω κόσμο
Αυτός ο άθλος υπερβαίνει τη συνηθισμένη δοκιμασία θάρρους και αποφασιστικότητας στην οποία υποβάλλονται οι Ήρωες. Στον κάτω κόσμο πονεμένες ψυχές την ικέτευαν για βοήθεια. Η ψυχή έπρεπε να κάνει πέτρα την καρδιά της και να πει όχι τρεις φορές. Βάζοντας προτεραιότητα στη δικιά της επιβίωση και τους στόχους της.
Η αισθητική απόσταση στην εκφραστική θεραπεία
Η αναπαράσταση των μύθων προσδιορίζεται ως το παιχνίδι που περιλαμβάνει προσωποποίηση ή ταυτοποίηση με τους ήρωες του μύθου. Επιλέγοντας εικόνες που αντιπροσωπεύουν τις χειρονομίες της ψυχής, και μέσα από την αισθητική απόσταση που μας δίνει η τέχνη στην εκφραστική θεραπεία. Τοποθετούμε έξω από τον εαυτό μας τα «προβλήματα» μας για να αποκτήσουμε μια διαφορετική προοπτική στα γεγονότα της ζωής. Έτσι δίνουμε την ευκαιρία στον εαυτό μας να αναπτυχθεί. Να αλλάξει πεποιθήσεις και να βρει νέες απαντήσεις για τις σχέσεις.
